19—25 Карнавал в Сантонья (Кантабрия)
22 Карнавал в Кадисе
21, 23, 27 и 28 Карнавал на Тенерифе (Санта Крус де Тенерифе)
22—28 Карнавал в Сольсоне (Лейда)
22—27 Карнавал в Мурсии
23—27 Карнавал быков — национальный праздник Саламанки
28 Праздник в автономной области Андалусия
Март
1 Праздник на Балеарских островах
12—19 Фальяс Сан-Хосе в Валенсии
15—19 Фальяс в Валенсии
27 Праздник в городе Кастельон
Апрель
2 и 3 Праздник Библейский сюжет в Эль Пасо де Родриго
17 Страстной Четверг
18 Страстная Пятница
19 Пасха
23 Праздник Святого Жорди в Каталонии
27 Ярмарка в Севилье
21—24 Праздник Мавры и Христиане в Алкой-Алкой (Аликанте)
Май
1 День труда
2 Праздник в автономном сообществе Мадрид и городе Авила
3 Праздник в городах Оуренсе и Санта Крус де Тенерифе
4—15 Фестиваль внутренних двориков в Кордоба
4 Праздник в городе Аликанте
11 Праздник в городе Льейда
13—20 Праздник наездников в Херес де ла Фронтера (Андалусия)
13 Праздник в городе Вальядолид
15 Праздник в городе Мадрид
30 Праздник на Канарских островах и в городах Касерес и Севилья
31 Праздник в автономном сообществе Кастилья-Ла Манча
Июнь
1 Праздник в городе Куэнка.
1—5 Праздник Мавры и Христиане в Эльде (Аликанте)
9 Праздник в автономных сообществах Мурсия и Ла Риоха.
12 Праздник в городах Барселона, Сьюдад Реаль, Жирона, Логроньо, Саламанка, Сантандер и Самора.
13 Праздник в городе Овьедо.
14 Праздник Тела Христа в Вилья де Масо (Тенерифе)
17 Праздник Тела Христа в Толедо
18 Праздник Святой Троицы
20—24 Ночь костров Святого Жуана в Аликанте
22 Праздник Тела Господня в городах Гранада, Севилья и Толедо
24 Праздник в городах Альбасете, Аликанте, Бадахос и Леон
26 Праздник в городе Толедо
29 Праздник в городах Бургос, Кастельон, Сеговья, Сория и Самора
Июль
7 Праздник Сан Фермин в Памплоне
25 Праздник в честь Святого Иакова в Сантьяго де Кампостела
25 Праздник в автономных областях Арагон, Кастилья-и-Леон, Галисия, на Канарских островах и в городе Жирона
28 Праздник в автономной области Кантабрия
31 Праздник в городах Бильбао и Сан Себастьян
Август
5 Праздник спуска на пирогах по реке Селья в Арриондас (Астурия)
15 Успение Богородицы
17—21 Праздник Мавры и Христиане в Валенсии
20 Праздник в городах Малага и Таррагона
22 Праздник в городе Сьюдад Реаль
25 Праздник в городе Бильбао
26 Праздник в городе Альмерия
30 Праздник в городе Сантандер
Сентябрь
8 Праздник в автономных областях Астурия и Экстемадура и в городах Альбасете, Кордоба, Гуадалахара, Уэльва, Малага, Лас Пальмас, Саламанка и Вальядолид
9 Праздник риса в Суэка (Валенсия)
11 Праздник в автономной области Каталония
12 Праздник в городе Мурсия
15 Праздник в автономной области Кантабрия
20—26 Праздник сбора винограда в Логроньо (Ла Риоха)
21 Праздник в городах Логроньо и Овьедо
23 Праздник в городе Таррагона
24 Праздник Богоматери Мерсед в Барселоне
Октябрь
2 Праздник в городе Сория
5 Праздник в городах Леон и Луго
7 Праздник в городах Кадис и Корунья
6—14 Праздник Святой Пилар в Сарагосе
7—15 Праздник даров моря в Эль Грове (Понтеведра)
9 Праздник в автономном сообществе Валенсия
12 День испанской нации
15 Народное гуляние в честь Святой Вальме в Дос Эрманасе (Севилья)
16 Праздник в городе Авила
18 Праздник в городе Хаен
24 Праздник в городе Кордоба
25 Праздник в городе Сеговья
27—29 Праздник цветов в честь Святой Розы в Консуэгра (Толедо)
Ноябрь
1 День Всех Святых
9 Праздник в городе Мадрид
29 Праздник в городе Памплона
Декабрь
5—8 Праздник святых городов в Йекле (Мурсия)
6 День испанской конституции
8 Непорочное Зачатие
13 Праздник Святой Люсии в Санта Лусии (Гран Канария)
25 Рождество
Карнавал в Испании
Карнавал (carnaval) - самый известный из весенних праздников в Испании. По поводу самого названия нет единого мнения. Одни полагают, что оно связано с кораблем («carrus navalis» – морская колесница), т. к. во многих селениях Испании в разгар этого праздника по улицам возили лодку или макет корабля. Другие указывают на наличие в названии слова «carne» - мясо и связывают термин с плотским характером праздника и обильным употреблением в пищу этого продукта. Ранее, очень часто, карнавал персонифицировался в образе некоей огромной куклы - дона Карнавала или дона Карналя. Это было изображение огромного человека, любителя еды, вина и женщин, и вот эту огромную тряпичную куклу с гипертрофированно выраженными мужскими достоинствами возили несколько дней по селениям от дома к дому в сопровождении многочисленной и шумной свиты, а в конце празднества, после суда над доном Карнавале его торжественно сжигали.
Один из основных принципов карнавала - это полная свобода от всех правил поведения, обязательных в остальное время года. Карнавальные правила противоположны нормам обыденной жизни: вместо уважения к старшим - насмешки и мистифицирование; вместо уважительного отношения к женщинам - бесстыдные выходки; на смену уважительным отношениям к соседям - шутливые кражи и другие проделки.
Маскарад - одно из обязательных действ карнавала. Участники карнавальных шествий соревнуются между собой в изготовлении масок и костюмов. При этом часто происходит травести женщин и мужчин: мужчины нередко надевают женскую одежду, а женщины - мужскую. На севере страны распространены маски животных. Юноши при этом часто набрасывают на себя шкуры коровы, овцы или другого животного. Нередко появляется сальдико (xaldico, saldico) – «лошадка». Один из юношей закрепляет у себя на поясе деревянную раму с подвешенным сзади конским хвостом, спереди на раме крепится изображение конской морды, накрывается все это покрывалом или полотнищем. Этот персонаж в праздничных шествиях и ведет себя, как лошадь, скачет, лягается, ржет. Рядом с «сальдико» часто появляется еще один карнавальный персонаж – «сирипот» (ziripot - кургузый), нечто вроде «шута горохового», комика, получающего побои. «Сирипот» одет в огромные, сшитые из цельных мешков штаны и просторную рубаху. Его одежда набита сеном, передвигается он с трудом, и каждый, кому не лень, стремится сбить его с ног.
Фальяс
Так называется праздник, который проходит ежегодно с 16 по 19 марта в городе Валенсия. Он приурочен ко дню Святого Иосифа, который считается покровителем плотников и столяров. Раньше представители этого цеха в день своего патрона сжигали мусор, различные остатки своего производства и т. п.
Фальяс - многофигурные композиции из легких и горючих материалов: картона, фанеры, дерева, папье-маше. Как правило, эти композиции в комичном виде показывают известных людей: политиков, артистов, спортсменов, известных телеведущих, тореро и других знаменитостей. Иногда они олицетворяют какие-либо пороки, либо выступают аллегориями каких-нибудь идей, причем всегда в карикатурном, сатирическом духе. Эти композиции сооружаются по всему городу, на площадях, перекрестках, улицах. Первые два дня праздника проходит своеобразный конкурс фальяс, выбирается лучшая композиция. В заключительный день торжеств, все фальяс, кроме победителя конкурса, сжигаются при огромном стечении народа. Праздник получил то же название Фальяс.
Во время этого праздника проводятся также конкурсы пиротехников, которые представляют на суд зрителей и взыскательного жюри свои пиротехнические затеи - фейерверки. Организуются шествия духовых оркестров. В эти дни музыканты съезжаются в Валенсию со всей страны, приезжают и из-за рубежа. В течение всех дней праздника происходят народные гуляния. Женщины Валенсии надевают красочные, в фольклорном стиле, платья. В один из праздничных дней валенсийские дети приносят к образу Богородицы, покровительницы города, букеты цветов, из которых сооружают, на специальном деревянном каркасе, огромную красочную композицию. Следует отметить, что среди других региональных праздников Испании Фальяс в Валенсии наряду с праздником Сан-Фермин в Памплоне обрели, пожалуй, наибольшую известность, как в стране, так и за рубежом. Недаром для участия в этих празднествах приезжает немало иностранных туристов. В Валенсии действует специальный музей, где хранятся фигуры (ninots) - победители конкурсов фальяс.
Страстная неделя
Страстная (святая) неделя проходит в Испании обычно в конце апреля (иногда, в зависимости от церковного календаря, попадает на начало мая). Первый день этой недели - так называемое «Пальмовое воскресенье» (Domingo de Ramos). В этот день верующие стремятся освятить в церкви ветку пальмы, лавра или оливы. Сухие ветви потом долго хранятся дома как амулеты. Иногда эти ветви прибивают к дверям дома, считая их оберегом, защитой от нечистой силы.
Каждый день, в течение недели, проходят процессии, при этом часто происходит представление на какой-либо религиозный сюжет. Процессии организуются религиозными братствами или общинами (Cofradias), которые создаются, как правило, при церковных приходах. Каждая община готовит на свои деньги и пожертвования верующих, так называемые «pasos» - большие и тяжелые помосты со скульптурной группой или группами, изображающими страдающего Христа, оплакивающую его Богоматерь, иногда с другими персонажами. «Pasos» несут члены общины (cofrades) во время религиозных процессий (procesiones). Это тяжелый и опасный труд, и перед Пасхой в течение многих недель члены общин проводят долгие тренировки. Интересно отметить, что многие члены общины видят в этом исполнение своего религиозного долга, иногда - искупление грехов. В то же время бывают случаи, когда кто-нибудь из них нанимает за деньги нуждающегося человека и тот выполняет эту работу за него.
Особого накала страсти верующих достигают в четверг (Jueves Santo, Jueves de la Pasion) и пятницу (Viernes Santo) Страстной недели. В Страстной четверг многие участники процессий, давшие обет, несут на плечах крест. В шествии участвуют ряженые, одетые «римскими солдатами», «евреями», «ангелами», «дьяволами» и др. В ходе шествия делаются остановки, во время которых часто исполняются особые песнопения.
Особой славой пользуются красочные и драматически напряженные пасхальные процессии в андалусском городе Севилья. Однако, очень известны и процессии в Саморе, Толедо, Альбасете и многих других городах Испании.
Севильская ярмарка
В Средние века в Севилье проводилась ежегодная ярмарка животноводов. Ее традиции были возобновлены в середине прошлого столетия с тем, чтобы стимулировать развитие местной экономики. Однако, очень скоро ярмарка из экономического, коммерческого мероприятия превратилась в местный фольклорный праздник, праздник, на котором севилыды и андалусцы, мужчины и женщины, появляются в типичных андалусских нарядах. Эти костюмы и платья с одной стороны отражают характер традиционных занятий здешнего сельского жителя (по мужскому костюму понятно, что он принадлежит пастуху, животноводу), а женский наряд- это праздничное одеяние. Ярмарка в Севилье проходит в конце апреля, после Пасхи. Раньше она длилась три дня и начиналась 18 апреля. В настоящее время ярмарочное действо растягивается на шесть дней, из которых один обычно совпадает с 18 апреля. В квартале Ремедиос перед ярмаркой появляется целый город из временных павильончиков (casetas), они могут сооружаться как - частными лицами, так и организациями. Среди павильонов могут быть и аристократические теннисные клубы, и рабочие профорганизации. В павильончиках есть место для того, чтобы сидеть, есть, и пить, петь и танцевать. Некоторые из них не уступят хорошему ресторану, танцевальной площадке или концертному залу.
Как проходит день на Севильской ярмарке? Утро и первая половина дня - это гуляние. Многие участники появляются в типичных андалусских костюмах верхом на лошадях или в экипажах и фаэтонах. Женщины блистают своими нарядами, мантильями, гребнями, украшениями. Некоторые из них сидят на лошадях сзади всадников-мужчин, другие - сами на лошадях в костюмах для верховой езды, еще больше их в экипажах. Андалусцы и гости ярмарки прогуливаются, знакомые приветствуют друг друга. Люди собираются компаниями у стоек баров, в павильончиках, на перекрестках, у аттракционов и лотков. Беседуют, пробуют вино, обмениваются новостями, отдыхают. Во второй половине дня многие уходят на сиесту. Ранний вечер - время корриды для взрослых и время детей в ярмарочном городке. Вечер и ночь на ярмарке - основное гуляние. Народ шествует по ярмарочному полю, поет и танцует в павильончиках и на улице, пьет местные вина, развлекается и веселится. Играют оркестры, звучит дробь знаменитого фламенко, выступают знаменитые певцы - исполнители традиционных мелодий. И так, шесть дней подряд. С утра и до вечера, с вечера и до утра.
Мавры и Христиане
Один из испанских исследователей назвал этот праздник "историческим", в том смысле, что он связан с историей Испании. Конкретно с периодом арабско-мусульманского владычества и последующей Реконкисты, то есть, обратного отвоевания христианами земель Пиренейского полуострова у мавров. Любопытно, что праздник этот отмечается до 150 раз в год в самых разных регионах страны: на юге - в Кордове, Мурсии, Альмерии и Кадисе; в центре полуострова - Теруэле и Толедо; на севере - в Уэеке, Сарагосе и Оренсе; на востоке - в Валенсии и Кастельоне, и на островах - на Пальме и Мальорке. И временной диапазон тоже очень широк: с первых дней января в провинции Куэнка и до последних чисел декабря в Аликанте. И форма его проведения также разнообразна: от шествий, танцев, куплетов, парадов и демонстраций до театрализованных сражений и представлений. Особенно красочны эти празднества в тех районах Испании, где мавританское присутствие было более длительным, на юге и востоке страны.
Там он проходит в течение трех дней - 22, 23 и 24 апреля и совпадает с праздником Святого Георгия, покровителя селения. В первый день происходит высадка мавританского «десанта». По селению проходят торжественной процессией колонна христиан и мавров. Эти шествия, может быть, самые красочные моменты празднества. Их участники одеты в старинные средневековые наряды. Естественно, экзотичнее всего выглядят мавры в своих бурнусах, тюрбанах, с ятаганами, знаменами с полумесяцем. Шествия превращаются в своеобразные уличные спектакли. Когда колонны останавливаются, делают развороты, различные передвижения, одновременно командиры отдельных групп и отрядов устраивают нечто вроде микроспектаклей, пантомим, совершая различные движения своими мечами, ятаганами или иным оружием. Все это происходит при огромном стечении народа, который превращается в непосредственного участника событий, так как между участниками шествия и зрителями происходит постоянный контакт, а разыгрываемые мизансцены, вызывающие бурный восторг толпы, иногда не «заготовка», а настоящая импровизация ради прекрасных глаз какой-нибудь сеньориты, только что бросившей цветок с балкона «рыцарю-христианину» или «воину-мавру».
День волхвов
Этот день называют по-разному: Эпифания, День трех царей, чаще всего - День царей-магов или волхвов. Главные персонажи, вокруг которых происходят все действа, - это три царя Валтасар, Мельхиор и Гаспар. Специалисты склонны видеть здесь переделку евангельского рассказа о поклонении волхвов-магов новорожденному Христу. Сейчас этот праздник, в общем-то, светский и по преимуществу, детский. В этот день дети по всей Испании ждут царей-магов с подарками. Накануне они ставят за окно ботинок или вывешивают чулки, а утром бегут смотреть, есть ли подарок. Хотя непослушным или провинившимся родители иногда вместо подарка мажут во сне лицо углем.
В этот день одним из важных зрелищ, является прибытие и шествие царей-волхвов по улицам городов и селений. Цари шествуют, как правило, в сопровождении свиты. Причем, в зависимости от местности, области или провинции, прибытие и шествие может происходить тоже очень по-разному. Так, в городе Пальма-де-Мальорка цари входят в город в красочных средневековых костюмах в сопровождении почетного военного эскорта под музыку военного оркестра. На Канарских островах зрелище носит экзотический характер - цари прибывают на верблюдах. Сейчас дети часто могут видеть и то, как волхвы появляются накануне праздника в грузовиках, заваленных доверху игрушками и другими подарками. Дни перед этим праздником, как отмечают социологи, это дни массовых покупок и больших трат в испанских семьях.
Праздник Святого Исидора – Земледельца
Святой Исидор или Сан-Исидро - реальное историческое лицо, скромный и набожный крестьянин, живший в конце XI - начале XII веков в Мадриде. Получил известность, благодаря своему благочестивому образу жизни и совершенным им чудесам. Разные источники указывают разные годы его жизни и дату смерти. После его кончины, по свидетельству современников, произошли чудесные явления. Могила Исидора превратилась в место паломничества. Спустя 40 лет после смерти Исидора решили перенести его прах в специально выстроенную часовню и обнаружили, что тлен, не коснулся его тела. После этого слава об Исидоре-чудотворце распространилась еще больше.
Король Испании, Филипп III были одним из почитателей культа Исидора - земледельца. Однажды монарх заболел, причем настолько тяжело, что многие опасались его смерти. Тогда приняли решение принести на время мощи святого в королевские покои. Как только они были помещены в королевскую комнату, монарху стало легче, а потом он выздоровел. После этого испанский король стал ходатайствовать перед Папой Римским, чтобы Исидора канонизировали, что и произошло в 1619 году.
Со временем, Святой Исидор стал почитаться как покровитель земледельцев. Во время засухи испанские крестьяне часто совершали особые паломничества к мощам святого, прося у него дождя, улучшения погоды. Святой Исидор считается также покровителем Мадрида, и день 15 мая отмечается в этой автономной области Испании как региональный праздник. Во время праздника Святого Исидора совершается традиционное паломничество к его мощам, служится праздничная месса, происходят народные гуляния.
Апостол Сантьяго
Праздник в честь Святого Иакова (другой вариант имени – Апостола Сантьяго) отмечается 25 июля в городе, который носит имя этого святого, - Сантьяго-де-Компостела, в автономной области Галисия, на северо-западе Испании.
Апостол Сантьяго (Святой Иаков), по представлениям верующих, принес христианство на земли Испании. Затем он исполнял свою миссию в других землях, пока не погиб от рук иноверцев. Его тело, после мученической смерти было доставлено в Испанию последователями. Согласно католической традиции, в IX веке один пастух чудесным образом нашел мощи Святого Иакова. В его честь была сооружена часовня, а затем и храм в городе Сантьяго-де-Компостела.
В годы Реконкисты, когда христиане отвоевывали земли Испании у мусульман, Сантьяго превратился в покровителя христианской Испании, возникла традиция совершать паломничества к мощам Святого Иакова, которые обладали чудодейственной силой. Культ Сантьяго обрел европейскую известность. Паломничество к его мощам совершали и совершают не только испанцы, но и католики других европейских стран.
Праздник Тела Господня
Этот праздник стоит на границе пасхального цикла и летних праздников, обычно отмечается в июне. Основная идея - напоминание о сущности католического догмата причастия (евхаристии - eucaristia). Таким образом, этот праздник не связан ни с какими языческими дохристианскими традициями, он религиозный по содержанию, и городской - по социальной организации. В структуре праздника, с самого начала, выделялись торжественная процессия по улицам города и праздничная месса в соборе. В прошлые столетия, при богослужении разыгрывалось так называемое «auto sacramental» («священное действо», представление) - спектакль на тему дня. В наши дни отголоском «auto sacramental», является участие в мессе мальчиков - певчих, а в процессиях мальчиков - танцоров, так называемых «seises» - шесть. Видимо, вначале было 6 детей-участников. Сейчас это число может меняться, так, в самых знаменитых ансамблях, в Севилье - 10, а в Толедо - 7.
Процессии в Праздник Тела Господня проходят с необыкновенной пышностью. На улицах вывешиваются яркие полотнища, цветочные гирлянды, мостовые усыпаны коврами цветов и лепестков. В праздничных шествиях участвуют «великаны» (gigantes) и «голованы» (cabezudos). «Великаны» - высокие по 3-4 метра куклы в ярких одеяниях. Они представляют разных персонажей: библейских (Ирода, Голиафа), исторических (Калигулу, Нерона), а также аллегории какой-либо идеи. Среди «великанов» попадаются и чисто испанские персонажи: Сид Кампеадор или средневековые короли. «Голованы» или «карлики» с огромными головами из папье-маше - это комические персонажи без каких-либо прототипов. Скорее всего, они появились как некое контрастное дополнение к «великанам» в праздничных процессиях. Помимо «великанов» и «карликов» в шествиях участвуют еще и «лошадки» (caballines). На поясе участника закрепляется каркас, покрываемый тканью, как лошадь попоной; спереди приделывается конская голова из раскрашенного папье-маше, сзади к каркасу крепится хвост из веревки или конского волоса. Часто появляется еще один фантастический персонаж, это «тараска» (tarasca) - огромная змея, семиглавая гидра, дракон, который попеременно открывает и закрывает страшную пасть.
Сан-Фермин
Этот праздник проходит в городе Памплона (провинция Наварра) во вторую неделю июля, с 6 по 15 июля. Посвящен одному из епископов Памплоны по имени Фермин, который некогда, в средние века, спас город от эпидемии чумы. Несмотря на ряд религиозных церемоний, он превратился в многодневное народное гуляние, яркое, шумное, пышное, комическое и непристойное, и всегда впечатляющее, ошеломляющее. По времени он совпадает с периодом летних ярмарок. Праздник начинается запуском сигнальной ракеты с балкона местной мэрии. Происходит это в полдень 6 июля. На следующий день проходит торжественное шествие со статуей канонизированного епископа, служат праздничную мессу.
Однако наиболее известными и экзотическим зрелищем этого праздника является «encierro». По утрам у загона с быками, приготовленными для корриды, собирается местная молодежь. По сигналу ракеты двери загона открываются, и собравшиеся бегут к городской арене для боя быков, вслед за ними бегут быки. Забег длится чуть более двух минут, за это время и люди, и быки пробегают по городским улицам около 800 метров. Вот это и есть «encierro». Бывают годы, когда не обходится без жертв, однако, каждый год вновь и вновь собираются юноши и мужчины, желающие испытать себя таким образом.
В ходе праздника проходят шествия уличных оркестров, процессии «великанов» и «карликов», фольклорные представления, различные увеселения для детей и взрослых, маскарадные шествия, танцы, фейерверки. В завершение праздника проходит торжественная месса в соборе, а в последний вечер на улицах города звучит многотысячный хор собравшейся толпы, которая торжественно и несколько печально поет.
День Испанидад
12 октября двойной праздник в испанском календаре. Первоначально этот день отмечался в Арагоне (одна из исторических областей Испании) как праздник в честь Богоматери Пилар. Согласно легенде, Святая Дева явилась Апостолу Сантьяго на берегах реки Эбро и поддержала Святого в его нелегком миссионерском долге - распространении христианства в Испании. Причем Богоматерь появилась, стоя на колонне, отсюда и имя Святая Дева Пилар. Культ Богоматери Пилар один из самых почитаемых и известных в католической Испании. 12 октября 1492 года Христофор Колумб, возглавляя испанскую экспедицию, открыл земли Нового Света. Вполне естественно, что верующие увидели в этом знак покровительства, помощи со стороны Святой Девы Пилар.
12 октября - главный национальный праздник страны, День Испанидад. Одно из значений слова «hispanidad» - это сообщество, содружество испаноязычных народов. Во времена Франко этот день отмечался как день испанской расы, испанского духа и носил некий имперский характер (неудивительно: немало испанцев ностальгически вспоминают времена испанской колониальной империи, в которой никогда не заходило солнце). Сейчас нынешняя демократическая Испания считает этот день своеобразным Днем рождения сообщества народов испанского языка, Днем испанской цивилизации.
Успение Богородицы
Успение Богородицы отмечается 15 августа, и очень часто в Испании говорят об августовской Святой Деве или Богородице августа (Virgen de Agosto). В ходе праздника идут церковные богослужения, религиозные процессии, происходят народные гуляния, иногда даются представления в виде религиозных мистерий.
В городе Эльче (провинция Аликанте) 14 и 15 августа в базилике Святой Марии дается традиционное религиозно-театральное представление с впечатляющим финалом коронования Девы Марии. Не менее известна религиозная мистерия, посвященная августовской Деве в Ла-Аль-берка (Саламанка), которая разыгрывается под открытым небом на площади перед церковью. В Винуэсе (провинция Сория) разыгрывается шуточное сражение за обладание образом Девы Марии. Вообще с этим праздником связано немало и чисто народных традиций. Некоторые исследователи полагают, что корни этого праздника связаны с древними земледельческими обрядами, с уборкой урожая, и что Дева Мария пришла на смену другому более древнему образу богини плодородия.
Рождество
Зимние праздники Испании завершаются новогодним циклом: Рождество, Новый год, День волхвов. Интересно, что в отличие от русских, у испанцев в этом «трио», пожалуй, главный праздник - это Рождество.
Прежде всего, это семейное торжество, обычно с обильной трапезой, с обязательным взаимным вручением подарков друг другу. Ранее в деревнях был распространен обычай колядования, в котором принимали участие, прежде всего дети, а иногда и молодежь. При этом они ходили по домам и распевали песни с различными пожеланиями. Сам процесс колядования и подарки (сласти, выпечка, еда), которые получали при этом, назывались «aguinaldo», а участники колядования – «aguinaldeiros».
Другой, очень распространенный рождественский обычай, - это сооружение «belenes» или «pesebres» (первое слово происходит от библейского - Вифлеем, второе означает ясли, в которые был положен новорожденный младенец Иисус Христос). Это разного размера макеты или композиции, изображающие евангельскую сцену рождения Христа. Иногда они представляют собой макеты в застекленных ящиках, иногда это целая композиция, под открытым небом, или в каком-нибудь помещении (гараж, хозяйственная пристройка, часть жилого дома или квартиры). Сцена изображает иногда пещеру, иногда какое-то строение, в разрезе. Иногда фрагмент пейзажа, где непременные участники - младенец Иисус, богоматерь, Иосиф. Рядом с ними домашние животные, ангел, пришедшие поклониться младенцу пастухи или волхвы, увидевшие засиявшую вифлеемскую звезду и принесшие дары Господу.
Верующие в Рождество часто отправляются на праздничную службу в церковь. Это так называемая «Misa de aurora» или «Misa de gallo» (утренняя, «петушиная» месса). Видимо, название указывает на то, что праздничное богослужение длится долго, до зари, до петухов. Рождественская ночь у испанцев называется «Nochebuena». Праздник Рождества - один из самых любимых у всех народов Испании.
Паломничество к болотной Королеве
В Испании праздники делятся на две основные категории: фиесты и ромерии. Ромерией называется такой праздник, которому предшествует паломничество. Совершаются ромерии в течение всего года, но самой популярной из них по праву считается Ромерия дель Росио, паломничество к статуе Мадонны дель Росио. В паломничестве обычно участвует более миллиона верующих. Праздник проходит в день Святой Троицы и следующий за ним День Святого Духа (в начале июня). Незадолго до праздника на всех дорогах Испании, но главным образом в Андалусии, появляются толпы паломников. Все они под музыку и песни устремляются на юг страны, к устью крупнейшей в Испании реки Гвадалквивир. Там, недалеко от порта Уэльва, расположен городок Альмонте, где и находится статуя Мадонны дель Росио.
Свое название она получила по имени деревни Росио, житель которой когда-то обнаружил изваяние Богородицы в дупле дерева среди болот Гвадалквивира. Когда это произошло неизвестно, но уже с XV века, Мадонна дель Росио считалась покровительницей Альмонте. Участвуют в паломничестве далеко не все желающие, а только «ромерос», которых жители городов и деревень выбирают для паломничества. Весь путь паломники обязательно проходят пешком. Вслед за толпой «ромерос» едут повозки с провизией, праздничными костюмами и, главное, с украшениями для статуи Мадонны. Накануне праздника все «ромерос» прибывают в Альмонте, откуда рано утром в день торжеств толпы паломников отправляются к главной цели ромерии - храму Эль-Росио.
Одним из самых красочных обрядов праздника является украшение статуи. Право украшать статую Мадонны получают так называемые «камаристас де ла Рейна», то есть служанки Королевы. Все остальные участники ромерии располагаются огромным станом вокруг статуи и несколько дней веселятся, то и дело восклицая: «Вива ла Рейна де ла Марисма!» («Да здравствует Королева болот!»).
Фестивали в Испании
Ежегодно в Испании проводятся крупные фестивали.
Июнь – июль - международный музыкальный фестиваль в Гранаде. Концерты, оперетта, классические и современные танцы, фламенко.
Вторая половина июля - первая половина августа - международный музыкальный фестиваль в Сантандере. Музыка, танцы, театр.
Конец июня - начало августа - театральный фестиваль в Мериде. Классический греко-латинский и средиземноморский театр.
Томатина – праздник, который можно отнести к разряду самых оригинальных праздников. Томатина проводится в городке Буньол, расположенном в 50 км от Валенсии. Кульминация праздника - томатное побоище, которое происходит в последнюю среду августа с 11 утра до 11 вечера. Девятитысячное население валенсийской деревни Буньоль однажды обнаруживает, что численность жителей увеличилась в несколько раз. Это означает, что ровно в 11.00 из трех огромных пушек будет дан залп помидорными ядрами, что послужит сигналом к началу боя, который длится два часа. Все присутствующие начинают бросать друг в друга, в прохожих, в дома свежие помидоры (для этих целей припасается 125 тонн помидоров). Правила боя: нужно успеть «запомидорить» как можно больше людей, оставаясь чистым, и не использовать для борьбы никаких иных снарядов, кроме томатов. Кроме того, если вы собираетесь поучаствовать в очередной Томатине, то вам необходимо знать и соблюдать следующие правила, установленные организаторами праздника:
- нельзя приносить с собой бутылки и любые предметы, способные привести к несчастному случаю;
- нельзя рвать майки на участниках праздника;
- перед тем, как швырнуть помидор, его следует раздавить, чтобы не травмировать кого-нибудь;
- следует соблюдать осторожность и уступать дорогу грузовикам, подвозящим помидоры;
- после второго сигнала следует немедленно прекратить кидать помидоры.
Не следует думать, что народ съезжается со всего мира с единственной целью - от души покидать помидоры друг в друга. Праздник длится целую неделю и в его программу, помимо 12 часового томатного побоища, входят также выступления многочисленных музыкальных коллективов, танцы, фейерверки и другие мероприятия.
Сентябрь - национальный фестиваль классического театра в Альмагро. Классический испанский и мировой театр.
Середина сентября - начало октября - осенний фестиваль в Мадриде. Концерты, опера, драма, классические и современные танцы.
С 6 по 14 октября в испанском городке О-Грове (Галисия) проходит ежегодный фестиваль морепродуктов. В это время сюда съезжаются заядлые любители даров моря. Испанский фестиваль - самое грандиозное событие подобного рода во всей Европе. Естественно, устраивается масса мероприятий с дегустацией. Особой популярностью пользуется местное блюдо «viera» - печеные раковины, обвалянные в сухарях и петрушке. Для улучшения пищеварения, праздник сопровождается выставками скульптур, народными танцами, музыкой и спортивными состязаниями.
Праздник майских крестов в КордовеВ мае, Кордова превращается во всеобщий праздник, направленный как на жителей города, так и на его гостей. Город расцветает подобно цветку, с каждым днем растет число праздников. Разнообразные цветы, сооруженные из них религиозные кресты, украшенные цветами дворики, веселая музыка, атмосфера веселья и цветочный аромат - все это символизирует южный майский город. Каждая часть города, угол, площадь и улица являются эпицентром все новых и новых событий и действий, которые происходят на протяжении всего месяца. Жители радушно встречают гостей и туристов, вовлекая их в процесс праздника и предлагая не только за ним наблюдать, но и стать его действующим лицом. На протяжении всего первого весеннего месяца организуются разные мероприятия, конкурсы и шествия. Начиная с конца апреля и по 1 мая, проходит уже традиционный конкурс майских крестов. Это первое приглашение для гостей принять участие в долговременном веселье. Конкурс проводится среди молодежи, которые украшают цветами весь город, устанавливая на площади религиозные кресты, составленные из всевозможных сортов цветов и растений, заставляя тем самым жителей как можно чаще покидать дом и выходить на улицу, чтобы полюбоваться созданными человеческими руками работами. «Ката дель Вино» - это следующий этап всеобщего веселья. Весь город собирается вокруг демонстрационных дегустационных столов лучших сортов белого вина, стараясь не упустить возможности насладиться его прекрасным вкусом, достигшим наилучшей своей степени.